璇子

今天的这个日子，如果3年前的那个一样，会让我铭记。今天，真的毕业了，告别了bupt，告别了学生时代。大家问我现在是啥感觉，其实是那种混杂的感觉：是早晨去参加毕业典礼时的那份兴奋、毕业典礼时的那种感伤、办理手续时的愉悦以及最后拿到了所有的证书后的那种珍惜的感觉的交织。其实这段时间有很多需要总结，可是当太多的时候就无从下笔，也就不会去总结了。就留下我找工作的本本作为纪念吧，整个过程也不想把它再细化成文字了。就寥寥数笔，以此纪念我的学生时代。

很快就会去公司报到，因为我已经做好了适应新的角色的准备。相信努力了，就会有收获。祝福奔向天南海北的xdjm幸福开心！

总结还没写，不过南方周末今年第一期的这篇文章的确说得很好，转载于此，留作纪念。 以下为正文：

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对于“80后”，2008年的意义，更多的是一种“正名”，它让“80后”从一些现在被认为有失偏颇的悲观评价中“挣脱”出来。虽然“挣脱”来得稍显突然——这让主流舆论一开始有些迷惑——不过最终双方都愉快地接受了它。

没有什么比一代人的“突然转变”更令人惊讶了，但说“突然转变”却并不准确，流行的论断是：这些身为父辈的主流公众之前并没有发现“80后”隐藏的特质。或许，“80后”自己一开始也没有清晰地认识到。

这对主流舆论来说，难免有些如释重负和惊喜的情绪；而对于“80后”，则是一种陌生但一直期待的社会认同的实现，好比他们在2008年所要求实现的西方世界对当下中国的客观认同一样。

事实上，在这一年的开始，对于“80后”的观感，主流舆论还未有任何改变。“80后”并不是一个严谨的社会学概念，但它却有大众传播的意义。它最早发端于文坛，代表人物是诸如韩寒和春树这样的新锐作家。

2004年2月，《时代》周刊亚洲版将春树、韩寒、满舟和李扬4个中途辍学、性格叛逆的年轻人作为中国“80后”的代表。“他们是自命不凡的一代，”北大社会学系的夏学銮说，“对社会的怀疑和对传统的颠覆使人们觉得这一代很另类。”

此时中国社会已经开始了对“80后”的广泛批评。按照惯常的理解，“80后”指的是中国在1980年至1989年出生的人群，他们是被中国迅速发展的经济和独生子女政策催生的一代。从小就有“小皇帝”的名声，被评价为“以自我为中心”。不过这还算是温和，其它的评价还包括“享乐的一代”、“迷茫的一代”甚至“垮掉的一代”。 在“去政治化”的环境中长大的“80后”，也被认为普遍存在“政治冷漠”。与他们曾经身为“红卫兵”和“知青”的父辈相比，“80后”缺乏对某种政治理想的信仰和对国家的责任感。而在过去的很长时间中，他们的表现也符合上述判断。

转折发生在2008年的春夏，在西方媒体歪曲西藏骚乱事实和奥运火炬海外传递风波频生中，“80后”出人意料地集体迸发。这些在接触西方文化中长大的青年，包括众多在西方的留学生们，驳斥西方关于西藏动乱的新闻报道，并积极参与保护奥运火炬传递的活动。人们称这些“80后”们是“四月青年”，这听起来很有些革命浪漫主义的味道。

主流舆论开始谈论“80后”迸发出的“与生俱来的民族主义和爱国热情”。“与生俱来”这样的词汇多少反映了评价者的迷茫，因为人们无法解释“80后”超出预判的政治热情，那么最简单的逻辑便是这是基因的一部分。

同样迷惑的还有西方媒体，此前在他们的框架中，中国的“80后”是“我一代”，关心个人，对政治毫无兴趣，诸如《文革一代娇宠下一代》或《准备好了，为了自己，开路！》这样的标题比比皆是。而现在，标题变成了《中国的下一代民族主义者——他们富有、有教养，却敌视西方》。 infzm网友：对于80后，有梁启超语足矣：少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步……美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！一些观察家试图寻找解释并将目光投向“80后”的成长背景。他们说，在中国改革开放中成长，并深受西方文化影响的“80后”，没有历史包袱，并对中国成就有着更为坚定的自信，认为理应获得西方的客观承认，“我们是平等的，我和你并无太多不同”。 但西方舆论的固有偏见和新闻报道中的扭曲做法最终激怒了“80后”，他们的愤怒来自于“融入受阻”，娴熟的外语和网络技术使得他们更能了解西方，愤怒也便来得更真切一些。

他们已经决心带给公众持续的震动。5月，汶川地震之后，各地积极献血和募捐的年轻人以及在灾区前线的十余万“80后”志愿者再次超出了人们的想象，而几十万“80后”士兵的表现比当初1998年抗洪时的解放军并不逊色。 中国的公众舆论惊喜不已，一位受人尊重的七十多岁的中科院院士甚至在一次讲演中给台下的“80后”鞠躬。西方媒体很快树立了新的观察框架，说这打破了过去认为中国年轻人是自私的物质主义者的判断，新的标题是《中国享有特权的一代在危机中表现良好》。 关于“80后”的颠覆性评价最终在北京奥运会上几十万“80后”志愿者的微笑中达到顶峰。韩国媒体将他们称为“鸟巢一代”，说他们是“擅长与外国人对话、爱国心强的20多岁年轻人”。

舆论迅速接受了这个概念，泛华人圈的媒体将“80后”的上述转变总结为中国新生代的新面孔：更加自信地代表中国，拥抱世界，并认为这是30年改革开放的沉淀结果。在媒体的描述中，“鸟巢一代”生长在中国繁荣、和平的年代，没有“苦大仇深”的心理，但也不认为“外国月亮都是圆的”，他们也许被某些人视为“崇洋”，但绝不“媚外”。

中国的社会研究者和政治工作者也提醒公众对“80后”要建立新的评价标准。他们说，由于经济市场化和文化世俗化的强大作用力，“鸟巢一代”表现出理性化和人本化的特征，前者表现为“理性爱国”的呼吁，后者则是尊重人的生命和人的尊严，这在四川震灾中已经体现。 与此前教导式的爱国主义不同，“80后”的爱国热情是出于“自愿和理性”的考虑，或者说，他们乐意这样做。与中国惯常的“左派”或“右派”不同，他们更务实，习惯于就事论事，针对不同的问题时左时右，或者两派都不赞同。

他们成长在改革开放的时代，最少保守思想，而中国的国际化进程等又让他们接触多元，熟知国际话语方式。“80后”多年来形成的平等、怀疑和充满自我意识的性格，很容易在更广阔的范围里变成了一种共同意识——这些之前对父母说“你不了解我，你不能这样对待我”的年轻人，现在对西方说“你们不了解我们，你们不能这样对待我们”。

相对父辈的循规蹈矩，“80后”在想法和行动之间距离更短——“我想这么做”可能使得他们沉迷于网络游戏，但是也能使他们义无反顾地冲往灾区。

日益发达的网络为这种意识的凝结和培育提供了便捷的途径。虽然“80后”一代在现实的人际关系中有些疏离，但却娴熟于更强大的网络组织方式——比如数百万青年在短时间内利用MSN在自己名字前挂上“LoveChina”的红心和通过论坛迅速集合起来的救灾志愿者队伍，这是“80后”的“集体主义”。

只是历史往往喜忧参半，从“垮掉的一代”到“鸟巢一代”，这群在2008年刚刚被认为举行了“成熟礼”的年轻人，也将经历人生中的第一次经济寒冬。而在过去的二十多年中，这一代人早已经习惯了中国的高歌猛进。一些更年轻的“80后”则更麻烦一些，比如2009年即将毕业的几百万大学生。

曾被指责为“消费主义”的一代人开始在论坛上讨论在生活上省钱的具体方法，30年“中国奇迹”所造就的乐观主义在这一代人身上依然鲜明，几个“80后”干脆创建了“不景气网”，并约定沪指重返6000点的那天将网站关闭。

只是经济学家说，这个“不景气网”在一两年内恐难关掉。在2008年创造惊喜的“80后”一代，几乎与中国的改革开放同岁，这一代人出生并成长于中国的飞速向上之中，他们对“与生俱来”的日新月异习以为常。现在，他们所习惯的时代节奏正在减缓，一个不一样的或者未知的时代正等待他们面对。而未来的中国，无论他们是否做好准备，都必将承载在他们的肩头

【南方周末】本文网址：http://www.infzm.com/content/22042

今天的比赛是十点到下午的四点半，两个项目：男子花剑、女子重剑。

出行篇
    因有门票可以免费坐公交地铁，所以决定去倒地铁，把北京没有坐过的地铁线路都坐一遍。于是去的时候2->5->10->8，地铁越坐人越多，外国人的比例越高，奥运的氛围也越浓。其中8号线完全为奥运，因为必须有门票，经过入场安检才能进场。车也是直达奥林匹克公园站，下了车就是各个场馆。5号线是紫红色的风格，10、8两路线都是蓝色的风格，挺好的。尤其喜欢封闭门，只是发现有的时候车也是不能完全对齐的。

比赛篇
    击剑场馆在预赛是分为黄、绿、红、蓝四个场地同时比赛，四个显示屏上分别显示着四个场地的晋级状况。花剑刺中后会帽子上亮灯，中间会响。每一次中国队的得分台下都有震撼全场的鼓掌、叫好和加油声，到后来大家情绪被调动起来以后，又加上了跺脚声。另外，加油声就不得不提日本和韩国的，他们的加油声响亮有气势，虽然人不多，但是效果还是很不错的。幸运的是，看的两个比赛的中国选手都进入了四强，给了我看下去的动力。击剑确实是一个裁判因素所占的比例比较大的比赛，不过幸好现在可以看重播，减少了误判的概率。欧洲的确是击剑的传统强队，实力非同一般。
    观众席在比赛的进行中，人逐步减少，我们就从自己的位置坐到了别人的位置，后来就跑到中国队员比赛的那个区域，坐定后才发现周围的人着装统一，而且讨论专业还在那儿比划，才意识到是击剑队的其他队员来给自己队员加油的。

公园篇
    公园里面各个场馆都可以达到，只是进去需要门票。这里面有各个赞助商的房子，它们都有相应的活动和展览，粗略扫了一下感觉布置还是挺新颖的，就是太累了，实在不能一个一个看了。场馆外看到卖吃的地方就是M了，里面人满为患，谁让里面它是寡头呢。地铁所在的底下部分有中国特色的青瓦房，有大鼓墙和编钟墙，挺有特色的。

插曲篇
    中午虽然吃了面包，但还是感觉很热。于是乎，晚上买了20块钱的虾美餐了一顿，爽啊！
    击剑馆里面待久了，那叫一个冷。冷了就多鼓鼓掌，多给队员们加加油。虽说效果不错，但是出来以后，只要感到哪个赞助商的展馆里面是凉气嗖嗖的出来的，就退避三舍。凉气恐惧后遗症，哈哈~~
    路上碰到很多外国人也是搭地铁过来，我就想着有谁不知道怎么走，我去帮帮忙，发现指示牌还不错，再加上志愿者挺多，根本就不用我帮忙，唉。
    击剑馆是bupt志愿者的天下，发现碰到的wh变得又黑又瘦了，真是辛苦啊；zq带着耳机在正前方中间坐着，真是一个极佳的位置。
    在出十号线的那边，碰到一个外国人用英语说“谁有票”，不知道最后他能不能看成，因为他想去看游泳。

    发现提示还是很温馨的，让大家关手机，不要用闪光灯等都是福娃的动画图像，很是可爱。

总结篇
    如果身处北京，还是要去感受一下奥运气氛，在学校里面待着看比赛，那和比赛不在北京开的感觉也差不多。比赛的时候主场的优势太明显了，那助威声实在是势不可当。

不足
    击剑比赛裁判员会等加油声小了以后才开始比赛，而有些观众还太热情，就还带头还中国，底下就跟着喊加油。多多少少还是对运动员有些影响，毕竟运动员比赛的时候需要冷静。
    公园里的指示还少了一些，地方比较大，大家走起来有些盲目。

     不知道为啥击剑馆的休场没有拉拉队表演，算是我的一个遗憾吧。

• 社区的居民活动还挺多，没想到因为八一还弄了个军民文艺表演。最让我觉得新鲜的是一段鼠来宝，正说正阳门。牛骨敲着的感觉挺好的。
• 实验室终归还是轮回到了教一，希望最后一次搬家就是从实验室搬走了。新的环境、新的人，还需要适应。在最后阶段做好自己的事情。
• 老妈说天安门比国庆的时候还漂亮，于是2号晚上就带着期待跑去了。因为懒得换线，就从前门下了车。可是一下车就发现路口的各个方向站得都是人，打听之后明白 是因为奥运烟花试放。先不管烟花的事情，开始挤着人流向北进军，越往里面走就发现和我们逆行的人流越多。到了和毛主席纪念堂平行的地方发现了手挽着手的制 服人在将大家往外赶。于是乎，我们也只能打道回府。幸好wx聪明想到了可以利用公交车远观一下广场，也算看了一眼，没有期望得那么漂亮。看到了放烟花的 车，挺小的一车，好多桶。至于烟花嘛，看到了奥运五环的一个，挺具有感染力的。
• 奥 运带来了来自各个国家的人们，要为他们提供方便和保障。从另一个方面来说，对于普通民众来说肯定也会带来很多的不便。为了北京的蓝天和交通的顺畅，私家车 主只能隔天开车；为了给运动员训练，几乎征用了各个体育场馆，爱好 运动的人们只能见缝插针；为了安全，地铁要安检，公交车不能带本本，多少会给市民带来不便；为了奥运门票，人们凌晨去排队，可是期望和现实还是有反差的；
• wx同住的小小生了4只小猫，两只像爸爸，两只像妈妈，甚是可爱，就是差那么一点点就成为了奥运宝宝；
• 虽然连周末只有五天的假，还是杀回了家。五天充实而忙碌：回家的特定报到程序，同学小聚，情人节的意外惊喜，隧道和山南新村的游览，奥运会开幕式，奶奶家的聚会，外婆家的聚会，购物返程。

• 已经好多次了，每次回家后，除了父母外，第一个就是向牙医报到。用wx的话说，牙医都要成了你的亲人了。唉，现在觉得国外的牙医制度真的比较好，毕竟牙好胃口才好嘛。
• 回家，很自由，很舒服。wx问我回家干了啥活，我说出了回去的正事以外啥也没有干。没有做饭，也没有做家务。可能是大家都觉得好不容易回来一次，哪能让你干活呢。
• 兄弟姐妹们都长大了，大家都因为同一个目标聚在了一起，真的是很不容易。过年都没有聚得这么齐。大家一起聊聊天，打打牌，即使累得不说话的就都一排排的在床上躺着也是那么的亲切。
• 又一批博士们毕业，预示着我们将是下一批的主角。
• 回到北京后的第二天，惊讶的发现菜和水果的价格比我走之前长了蛮多。想想也并无道理，毕竟小商贩都被赶走了，只能从超市里和正规的集贸市场买菜。少了很多竞争，而且他们的供货肯定也因为进京的限制比较紧张。价格便高也是情理之中的事情。

• 外面杨絮飘得眯着眼不敢张开，郁金香红的、黄的，漂亮得很；
• 开始到电影院看电影的生活，感觉不错，吼吼~~
• 朱上研了，赞个；
  
• 研三的师兄师姐昨天彻底地离开学校了，整个学三楼都空了。聚会、毕业照、N多个章、毕业典礼、搬穗仪式……一切都over了；
• 北京的天气从冬天突然跑到了夏天，28度的高温，让校园里出现了短袖、短裙和太阳伞的影像。实验室也偶尔把空调打开降温；
• 新闻主旋律：奥运、家乐福、zd

• 酸走筋（肝），辛走气（肺），苦走血（心），咸走骨，甘走肉；
• 五劳：久视伤血（肝），久卧伤气（肺），久坐伤肉（脾），久立伤骨（肾），久行伤筋（肝）